Escola da Fé

Amanhã, 03 de outubro, não haverá aula na Escola da Fé.

Dia 10 de outubro iniciaremos o estudo das Cartas Paulinas.

A BÍBLIA: UM LIVRO DE GENTE QUE CAMINHA

A Bíblia não deve ser vista apenas como uma longa história, cujo enredo vai da criação à consumação do mundo. Ela é, antes de tudo, uma coleção de reflexões sobre as mais variadas experiências de fé, interpretadas e verbalizadas de mil maneiras diferentes e complementares.

No princípio, era um punhado de gente simples, que não possuía quase nada; até para conversar tinha pouco assunto.

Foi crescendo: simples, sem muitos bens, e ainda com pouco assunto. Mas foram acontecendo coisas importantes em suas vidas: vários grupos tiveram de emigrar; por algum tempo prosperaram; depois, foram oprimidos; muitos conseguiram escapar. Em tudo isto, aprenderam a se virar; a reparar e a comparar; a ver Deus em suas vidas. Criaram cantos, contos e celebrações, frutos de sua fé e estímulo para o seu crescimento.

A família grande virou tribo, depois confederação de tribos e, enfim, nação governada por reis. Já haviam passado vários séculos. Muitos já não eram mais tão simples; deu-se o início a uma literatura. Que é que escreveram? A vida do povo: suas iniciativas e lutas, suas reflexões e manifestações, sua fé. Era o começo daquilo que, mais tarde, veio a ser chamado de “Bíblia”. Claro, o povo continuou a se virar, a reparar e a comparar, a ver Deus em suas vidas; a criar cantos, contos e celebrações; a cultivar sua fé, a lutar pela sua dignidade. E a Bíblia continuou a ser vivida e também escrita por mais 900 anos.

E ajudou o povo a se virar, a reparar e a comparar, a ver Deus em suas vidas; a criar cantos, contos e celebrações, a cultivar a sua fé, a lutar pela sua dignidade.

Aí apareceu uma pessoa impressionante, diferente até das mais profundamente humanas que vieram antes dele: Jesus de Nazaré. Era tão transparente em sua bondade e dedicação, principalmente aos sofredores, que nele se manifestava, em toda a sua densidade, o amor de Deus para com os homens. No conflito com a maldade humana, Jesus foi morto. Mas não foi eliminado. Seus discípulos testemunharam que Deus lhe deu nova vida; que ele está presente na comunidade dos que creem.

Nessa comunidade, os antigos livros da Bíblia foram lidos sob nova luz; outros foram-lhes acrescentados, sempre tendo no centro a figura de Jesus.

Finalmente, a grande comunidade de fé cristã julgou encerrada a fase de sua fundação. A Bíblia estava completa. Continuará a ser lida com a mesma fé, mas de maneira sempre nova, alimentando a busca de uma nova sociedade que respeite o homem e honre a Deus; ajudando o povo a se virar, a reparar e a comparar, a ver Deus em sua vida; a criar cantos, contos e celebrações; a cultivar sua fé e a lutar por sua dignidade.

W. Grüen em:

“O tempo que se chama hoje”- 1977.

Curso de Introdução à Bíblia.

Este curso começará amanhã, 20/09/16

Maratona Bíblica- preparação

Maratona Bíblica da AOR

Maratona Bíblica

Vem aí a Maratona Bíblica!!! 

Uma parceria da livraria Paulinas com a Arquidiocese. 

O articulador da Maratona Bíblica no nosso Vicariato Soledade é o professor Aderson Viana. 

Dúvidas ou informações nos envie uma mensagem via Facebook.

 https://www.facebook.com/profile.php?id=100005842064791&fref=nf

 

Visita à Capela de Santana

Ontem, 4/9, alguns alunos da Escola da Fé foram à Capela de Santana levar algumas Bíblias para serem dadas a quem ainda não tem.
Gilvane precidiu  o encontro falando sobre a Bíblia,  cantamos, louvamos, rezamos. Compartilhamos a Leitura do Evangelho do dia "Por causa da Tua Palavra, lançarei as redes".
Tereza leu para os participantes os tipos de Bíblia que temos em casa:

Que tipo de Bíblia você tem em casa?

1ª Bíblia Triste : Sou a Bíblia triste, meu dono até que me lê, mas não interpreta corretamente minhas Palavras e não pratica meus ensinamentos.

2ª Bíblia Rasgada: Sou a Bíblia rasgada, dentro de mim estão escritas palavras doce como o mel, mas meu dono muito desligado, me deixa em qualquer lugar e nas mãos de quem não tem cuidado!

3ª Bíblia Suja: sou a Bíblia Suja, sou colocada na estante como objeto de decoração. Fico lá no mesmo lugar, sempre aberta na mesma página, no mesmo salmo, pegando poeira. Ninguém me tira dali para ler e meditar meu conteúdo! 

4ª Bíblia desanimada e esquecida: Sou a Bíblia esquecida e desanimada. Meu dono não me usa, não me leva para o grupo de oração, para os encontros de catequese... às vezes até me leva, mas depois não me procura mais. Fico lá no canto até a próxima semana. Se esquece de que sou a fonte inspiradora, luz que ilumina, Palavra que conforta, Pão que alimenta!

5ª Bíblia Feliz: sou a Bíblia Feliz, sirvo sempre que sou desejada. Meu dono me carrega com orgulho, Me lê, acredita em minhas Palavras, pois sabe que sou para os cristãos a espada.

A comunidade muito acolhedora agradeceu pela visita.

Aula de Hoje!

Hoje, na Escola da Fé São Paulo Apóstolo, em Casa Forte, às 19h30, encerraremos a leitura do Livro do Apocalipse.
Participem!

O Simbolismo do 666

Teatro – O Apocalipse

Passar parte do filme “Apocalipse”

Uma pessoa representando João. Trono com um livro enrolado (os livros daquele tempo eram rolos de pele de cordeiro), fechado com sete selos. Quatro pessoas, ao lado do trono, representando os 4 seres vivos (leão(são Marcos), anjo(são Mateus), touro(são Lucas) e águia(são João)).

Narrador: Quem é capaz de romper os selos e abrir o livro? (pausa) Ninguém, nem no céu, nem na terra, nem no mundo dos mortos, era capaz de abrir ou de ler o livro.

João: (começa a chorar)

Narrador: Não chore! Olha! Eis aqui o cordeiro. Ele é capaz de romper os selos e abrir o livro. A vitória de Jesus sobre a morte é a chave de leitura para nossa história.

(entra Jesus, sobe as escadas e pega o rolo que está no trono). 

4 seres:  Tu és digno de receber o livro e abrir seus selos, porque foste imolado, e com teu sangue adquiriste para Deus homens de toda tribo, língua, povo e nação.

(Jesus abre o 1º selo e aparece um cavalo branco)

1º ser (leão): Vem! O vencedor para vencer mais uma vez

(Aparece um cavalo branco e o cavaleiro com um arco e uma coroa)

Narrador: O cavaleiro possui uma arma de guerra. Na época do Apocalipse os partos constituíam um império rival ao império romano. Sua arma de guerra era o arco. Criavam cavalos brancos e eram chamados  de “feras da terra”(cf 6,8). Era símbolo da ganância que pretende tudo conquistar pela força.

O primeiro cavalo, pois, representa a ganância presente na história.

(Jesus  quebra o 2º selo)

2º ser (anjo): Vem, tira a paz da terra!

(Aparece um cavalo vermelho e o cavaleiro traz uma espada)

João: Quem era aquele?

Narrador: Era a guerra. O segundo cavalo derrama sangue pela violência(espada). A espada era a arma dos romanos. Por meio da violência o imperialismo romano impunha a paz no mundo, a Paz Romana (paz aparente e ideológica. Considerava-se que tudo estava bem porque se conseguia manter todos os povos conquistados sob seu domínio debaixo de altos impostos e muito sofrimento).

O segundo cavaleiro “tira da terra a paz”, pois se impõe pela violência, roubando a liberdade dos povos e dominando-os.

Uma sociedade gananciosa põe no alto os poderosos e esmaga os pequenos. Quando se elege a ganância como princípio que regula as relações sociais, as pessoas se matam entre si para ter mais.

João: Como pode ter tal poder?

Narrador: Para que todos saibam para onde o ódio leva.

(Jesus quebra o 3º selo)

3º ser (touro): Vem, espalha pelo mundo a fome e a miséria!

(Aparece um cavalo preto e o cavaleiro traz uma balança)

João: Espalhar fome e miséria pelo mundo?

Narrador: E injustiça, o fruto do egoísmo. O terceiro cavalo e seu cavaleiro esvaziam o bolso do povo. A ganância gera a violência e esta provoca a exploração econômica. O povo deixa de cuidar da sua sobrevivência (não produz mais trigo e cevada) para sustentar os poderosos ( produzindo óleo e vinho).

(Jesus quebra o 4º selo)

4º ser (águia): Vem! Agora o mais terrível de todos!

(Aparece um cavalo esverdeado, com a foice da morte)

João: Qual é o poder dele?

Narrador: O poder mais terrível que há! O poder da morte! Para lembrar ao mundo que só há vida em Deus! Para que o homem se volte novamente para Deus e o louve! O quarto cavalo e seu cavaleiro representam a morte violenta e vem acompanhado de uma “cavalaria infernal” (o mundo dos mortos), semeando a morte no meio do povo. É esverdeado da cor do cadáver que morreu de peste. O povo não tem o que comer, é vítima de todos os tipos de doença e seu trágico destino é a morte prematura. É o resultado final da ganância(1º cavalo) que gera a violência(2º cavalo), que provoca a fome(3º cavalo) e termina na morte. Contudo, a morte não terá a última palavra.

João: Quem pode impedir tudo isso?

Narrador: Somente o amor Dele que nos deu a sua vida! A morte não terá a última palavra.

João: Aquele que acreditar terá a vida eterna! Deus é amor e quem sobreviver e viver em amor viverá em Deus e Deus nele. Se aguentarmos a dor e sofrermos com fé e amor encontrarão verdadeira alegria no Senhor.

(Jesus quebra o 5º selo. Entram algumas pessoas e ficam paradas na escada próximas a Jesus)

João: Meu Senhor, quando o sangue dos inocentes não será mais derramado?

Jesus: Deves ter um pouco mais de paciência até que o nº exato de teus irmãos esteja completo. Se há mártires em nossa caminhada é sinal de que a justiça ainda não foi alcançada. Agora compartilharei minha vitória sobre a morte.

(Jesus entrega as vestes brancas para as pessoas que entraram e elas descem a escadas)

(Jesus quebra o 6º selo. Ouve-se o barulho de um terremoto e outros barulhos(7 abalos cósmicos))

Narrador: A resposta de Deus ao clamor pela justiça continua e chega ao ponto máximo com a abertura do sexto selo. Acontecem 7 abalos cósmicos: terremoto,  sol que escurece,  lua cor de sangue, estrelas que caem sobre a terra, céu que se enrola, montanhas deslocadas e ilhas arrancadas do seu lugar. Deus intervém na história realizando de modo pleno o julgamento e seu julgamento atinge a todos. Chegou o grande Dia da sua ira. Quem poderá ficar de pé? Apenas aqueles que receberam a marca.

Jesus: Abençoados os pobres, pois deles é o reino dos céus. Abençoado seja aquele que tem fome, pois será alimentado. Abençoado aquele que chora agora, pois não mais chorará. Aquele que é mal será banido no julgamento final. No encontro final não haverá pecadores. O caminho daquele que é mal está selado. Ele será varrido pelo vento.

Narrador:  A salvação pertence ao nosso Deus, que está sentado no trono, e ao Cordeiro.

4 seres: Amém! O louvor, a glória, a sabedoria, a ação de graças, a honra, o poder e a força pertencem ao nosso Deus, para sempre, Amém!

Narrador: O povo de Deus é apresentado como o Israel total e perfeito. É um povo incontável, porque a salvação está aberta para todos os homens de todas as nações, tribos, povos e línguas.

João: Quem são estas pessoas? De onde elas vieram?

Narrador: Elas foram salvas. Vieram de uma grande tribulação. Lavaram suas roupas e as embranqueceram no sangue do cordeiro. Não terão fome nem sede. Nunca mais. Porque o cordeiro que está no meio do trono os guiará às fontes das águas da vida e Deus enxugará toda lágrima dos olhos dele.

(Jesus quebra o 7º selo. Silêncio por 30 segundos)

João: o Cordeiro abriu o sétimo selo e houve silêncio. Silêncio no céu!

Narrador: A abertura do sétimo selo mostra que, agora, a história da humanidade pode ser lida plenamente. E o que aparece é o julgamento de Deus, anunciado pelo toque das 7 trombetas.

(Entra Nossa Senhora e fica ao lado de Jesus)

João: Deus sempre triunfará. A vitória dele contra o mal é a raiz de nossa fé. Nosso Senhor Jesus Cristo aparece diante de nossos olhos todos os dias e continuará passando por nossos olhos até o fim dos tempos. Abençoado é o nome Dele. Sigais seu mandamento: Amai-vos uns aos outros e tornai o mundo belo e que a graça do Senhor Jesus Cristo esteja convosco. Amém! 

(Todos cantam a música: Banhados em Cristo, somos uma nova criatura, as coisas antigas já se passaram, somos nascidos de novo. Aleluia, aleluia, aleluia (bis))

FIM

Fontes:

·         Filme “Apocalipse de são João” - séries bíblicas, youtube

·         Livro: Como ler o Apocalipse – José Bortolini

·         Bíblia Pastoral
  

Estamos de volta!

 

Vamos estudar:

Hoje, às 19h30, no Salão Paroquial.

Deus,Mistério de Sabedoria e Amor

Ontem,na nossa aula da Escola da Fé, assistimos um vídeo enviado por Aerton,uma vez que ele não pode comparecer por conta de uma reunião no Colégio Damas.

O vídeo "Deus,um mistério de sabedoria e de amor",do Prof. Francisco Catão foi muito interessante. Veja abaixo a sinopse:

DVD - Deus

Mistério de sabedoria e de amor

Sinopse

A teologia é a reflexão e o discurso sobre a realidade primeira a que denominamos Deus. A partir de Deus e em vista d'Ele todas as coisas se iluminam, pois Deus é reconhecido como princípio de tudo e da própria história. Na tradição bíblica Deus é o Criador. Jesus o chama de Pai, numa intimidade única, num só e mesmo Espírito: Pai, Filho e Espírito Santo vivem eternamente e a tudo comunicam vida, sabedoria e amor. O conteúdo deste programa, ministrado pelo renomado professor Catão, analisa a teologia cristã, a Trindade, a vida em Deus e revela ao telespectador Sua importância para a humanidade.

  Deus — Mistério de sabedoria e de amor, professor Catão inicia suas explanações com a seguinte pergunta: “O que é teologia?”. A partir dessa indagação, ele analisa a teologia cristã, a Trindade, a vida em Deus e revela ao telespectador Sua importância para a humanidade. “A unidade de Deus não é fechada, mas sim aberta. É a unidade de três que comungam na mesma substância, na mesma natureza (…). Nós não sabemos como, mas, baseados no testemunho de Jesus, nós afirmamos: Deus Pai, Deus Filho, Deus Espírito Santo, um só e único Deus”, explica.

Aula da terça,19/02

Nossa aula de amanhã (19/02) será com o professor Eduardo e veremos a primeira parte do Credo: "Creio em Deus Pai todo poderoso, Criador do céu e da terra; e em Jesus Cristo, seu único Filho, nosso Senhor [...]".

Resumo do Capítulo 16 do Livro Como ler os Atos dos Apóstolos

Capítulo 16

De perseguidor a perseguido (At 9,1-30)

Jesus entrou de repente na vida de Paulo, e provocou uma profunda transformação: de perseguidor ele se transforma em apóstolo perseguido.

Um perseguidor ferrenho (At 9,1-2)

De perseguidor a apóstolo -^{* 1} Saulo só respirava ameaças e morte contra os discípulos do Senhor. Ele apresentou-se ao sumo sacerdote, ² e lhe pediu cartas de recomendação para as sinagogas de Damasco, a fim de levar presos para Jerusalém todos os homens e mulheres que encontrasse seguindo o Caminho.

Paulo tinha bastante prestígio, pois conseguiu do Sinédrio uma licença para perseguir os cristãos.

Que “cai do cavalo” (At 9,3-9)

³ Durante a viagem, quando já estava perto de Damasco, Saulo se viu repentinamente cercado por uma luz que vinha do céu. ⁴ Caiu por terra, e ouviu uma voz que lhe dizia: «Saulo, Saulo, por que você me persegue?» ⁵ Saulo perguntou: «Quem és tu, Senhor?» A voz respondeu: «Eu sou Jesus, a quem você está perseguindo. ⁶ Agora, levante-se, entre na cidade, e aí dirão o que você deve fazer.» ⁷ Os homens que acompanhavam Saulo ficaram cheios de espanto, porque ouviam a voz, mas não viam ninguém. ⁸ Saulo se levantou do chão e abriu os olhos, mas não conseguia ver nada. Então o pegaram pela mão e o levaram para Damasco. ⁹ E Saulo ficou três dias sem poder ver, e não comeu nem bebeu nada.

Muitas vezes é preciso cair para poder entender que Jesus está presente na vida das comunidades.

A comunidade teme (At 9,10-16)

¹⁰ Em Damasco havia um discípulo chamado Ananias. O Senhor o chamou numa visão: «Ananias!» E Ananias respondeu: «Aqui estou, Senhor!» ¹¹ E o Senhor disse: «Prepare-se, e vá até a rua que se chama rua Direita e procure, na casa de Judas, um homem chamado Saulo, apelidado Saulo de Tarso. Ele está rezando ¹² e acaba de ter uma visão. De fato, ele viu um homem chamado Ananias impondo-lhe as mãos para que recuperasse a vista.» ¹³ Ananias respondeu: «Senhor, já ouvi muita gente falar desse homem e do mal que ele fez aos teus fiéis em Jerusalém. ¹⁴ E aqui em Damasco ele tem plenos poderes, que recebeu dos chefes dos sacerdotes, para prender todos os que invocam o teu nome.» ¹⁵ Mas o Senhor disse a Ananias: «Vá, porque esse homem é um instrumento que eu escolhi para anunciar o meu nome aos pagãos, aos reis e ao povo de Israel. ¹⁶ Eu vou mostrar a Saulo quanto ele deve sofrer por causa do meu nome.»

Quem fez sofrer agora também vai sofrer por causa do nome de Jesus.

Mas acolhe o novo irmão (At 9,17-19)

¹⁷ Então Ananias saiu, entrou na casa e impôs as mãos sobre Saulo, dizendo: «Saulo, meu irmão, o Senhor Jesus, que lhe apareceu quando você vinha pelo caminho, me mandou aqui para que você recupere a vista e fique cheio do Espírito Santo.» ¹⁸ Imediatamente caiu dos olhos de Saulo alguma coisa parecida com escamas, e ele recuperou a vista. Em seguida Saulo se levantou e foi batizado. ¹⁹ Logo depois comeu e ficou forte como antes.

Paulo entra para a comunidade, e é certamente isso que lhe cura a cegueira, dando-lhe visão nova das coisas.

De perseguidor a perseguido (At 9,19-25)

¹⁹ Logo depois comeu e ficou forte como antes.

De perseguidor a perseguido -^* Saulo passou então alguns dias com os discípulos em Damasco. ²⁰ E logo começou a pregar nas sinagogas, afirmando que Jesus é o Filho de Deus. ²¹ Os ouvintes ficavam impressionados e comentavam: «Não é este o homem que descarregava em Jerusalém a sua fúria contra os que invocam o nome de Jesus? E não é ele que veio aqui justamente para os prender e levar aos chefes dos sacerdotes?» ²² No entanto, Saulo se fortalecia cada vez mais e deixava confusos os judeus que moravam em Damasco, demonstrando que Jesus é o Messias.

²³ Passado algum tempo, os judeus fizeram uma trama para matar Saulo, ²⁴ mas seus planos chegaram ao conhecimento de Saulo. Os judeus montavam guarda dia e noite também junto às portas da cidade, a fim de o eliminar. ²⁵ Os discípulos dele, porém, o tomaram de noite e o fizeram descer pela muralha, dentro de um cesto.

Paulo começa a pregar abertamente (9,22), e isso provoca a reação violenta. Começa já o sofrimento por causa do nome de Jesus (9,16), sinal de autenticidade do testemunho num mundo que rejeita a Jesus porque rejeita a justiça.

O testemunho leva à solidariedade (At 9,26-30)

O testemunho provoca solidariedade -^{* 26} Saulo chegou a Jerusalém, e procurava juntar-se aos discípulos. Mas todos tinham medo dele, pois não acreditavam que ele fosse discípulo. ²⁷ Então Barnabé tomou Saulo consigo, o apresentou aos apóstolos, e lhes contou como Saulo no caminho tinha visto o Senhor, como o Senhor lhe havia falado, e como ele havia pregado corajosamente em nome de Jesus na cidade de Damasco.

²⁸ Daí em diante Saulo ficou em Jerusalém com eles, e pregava corajosamente em nome do Senhor. ²⁹ Saulo também falava e discutia com os judeus de língua grega, mas eles procuravam um jeito de o matar. ³⁰ Quando souberam disso, os irmãos levaram Saulo para a cidade de Cesaréia, e daí o mandaram para a cidade de Tarso.

Todo mundo tem medo, e não acredita que Paulo seja discípulo. Barnabé, que tinha a confiança de todos, interveio contando como foi o encontro de Paulo com Jesus e como ele havia pregado corajosamente em nome de Jesus na cidade de Damasco.