Resumo do Capítulo 15 do Livro Como ler os Atos dos Apóstolos

Capítulo 15

A iniciação cristã (At 8,26-40)

 A conversão de um eunuco etíope mostra que a fé cristã quebra todas as barreira, tanto raciais ( o etíope é negro) como nacionais (ele é estrangeiro), tanto sociais (é escravo) como religiosas (o judaísmo não permite que uma pessoa mutilada pertencesse à comunidade , conforme Dt 23,2). O episódio mostra como se realizava uma iniciação cristã: encontro, anúncio, catequese, batismo. [Bíblia Pastoral – nota de rodapé]

No caminho dos homens (At 8,26-31)

A iniciação cristã -^{* 26} Um anjo do Senhor falou a Filipe, dizendo: «Prepare-se e vá para o sul, pelo caminho que desce de Jerusalém para Gaza; é o caminho que se acha no deserto.» Filipe levantou-se e foi. ²⁷ Nisso apareceu um eunuco etíope, ministro de Candace, rainha da Etiópia. Ele era administrador geral do tesouro dela. Tinha ido a Jerusalém em peregrinação, ²⁸ e estava voltando para casa. Ia sentado em seu carro, lendo o profeta Isaías. ²⁹ Então o Espírito disse a Filipe: «Aproxime-se desse carro e o acompanhe.» ³⁰ Filipe correu, ouviu o eunuco ler o profeta Isaías, e perguntou: «Você entende o que está lendo?» ³¹ O eunuco respondeu: «Como posso entender, se ninguém me explica?» Então convidou Filipe a subir e a sentar-se junto a ele.

Devemos ir ao encontro das pessoas no caminho delas (este é o 1º passo da iniciação cristã).

Segundo passo: É o anúncio da Palavra.

A catequese (At 8,32-35)

³² A passagem da Escritura que o eunuco estava lendo era esta: «Ele foi levado como ovelha ao matadouro. E como um cordeiro perante o seu tosquiador, ele ficava mudo e não abria a boca. ³³ Eles o humilharam e lhe negaram a justiça. Quem poderá contar seus seguidores? Porque eles o arrancaram da terra dos vivos.» ³⁴ Então o eunuco disse a Filipe: «Por favor me explique: de quem o profeta está dizendo isso? Ele fala de si mesmo, ou se refere a outra pessoa?» ³⁵ Então Filipe foi explicando. E, tomando essa passagem da Escritura como ponto de partida, anunciou Jesus ao eunuco.

Terceiro passo: catequese

Fazer ecoar a Palavra de Deus e levar a pessoa a um encontro pessoal com Jesus Cristo.

O batismo (8,36-38)

³⁶ Continuando o caminho, chegaram a um lugar onde havia água. Então o eunuco disse a Filipe: «Aqui existe água. O que impede que eu seja batizado?» ³⁷ Filipe lhe disse: «É possível, se você acredita de todo o coração.» O eunuco respondeu: «Eu acredito que Jesus Cristo é o Filho de Deus!» ³⁸ Então o eunuco mandou parar o carro. Os dois desceram junto às águas, e Filipe batizou o eunuco.

Quarto passo: a catequese primitiva terminava com o batismo.

O rito do batismo é o sinal que exprime a aceitação de que Jesus é o novo sentido para a vida do batizado.

Alegria de uma vida nova (At 8,39-40)

³⁹ Quando saíram da água, o Espírito arrebatou Filipe, e o eunuco não o viu mais. Então prosseguiu sua viagem, cheio de alegria. ⁴⁰ E Filipe foi parar em Azoto; e, passando adiante, evangelizava todas as cidades, até chegar a Cesaréia.

A conversão e o batismo levam a uma vida nova, confirmada pela alegria, sinal da satisfação de Deus e do homem.

Se o cristianismo não leva a essa alegria, devemos suspeitar, porque ou é cristianismo mal entendido ou desvirtuado.

Resumo do Capítulo 14 do Livro Como ler os Atos dos Apóstolos

Capítulo 14

Pode-se comercializar o dom de Deus? (At 8,1-25)

O que é dom de Deus não pode ser objeto de comércio.

A perseguição em Jerusalém (At 8,1-4)

 A perseguição -^{* 1} Saulo era um daqueles que aprovavam a morte de Estêvão. Naquele dia, desencadeou-se uma grande perseguição contra a igreja de Jerusalém. E todos, fora os apóstolos, se espalharam pelas regiões da Judéia e da Samaria. ² Algumas pessoas piedosas sepultaram Estêvão e fizeram um grande luto por causa dele. ³ Saulo, porém, devastava a Igreja: entrava nas casas e arrastava para fora homens e mulheres, para colocá-los na prisão. ⁴ E aqueles que se dispersaram iam de um lugar para outro, anunciando a Palavra.

O episódio de Estêvão foi decisivo para a expansão do cristianismo fora de Jerusalém e para além do judaísmo.

O Evangelho na Samaria (At 8,5-8)

 Alegria pela Boa Notícia -^{* 5} Filipe desceu a uma cidade da região de Samaria e aí começou a anunciar Cristo. ⁶ As multidões seguiam com atenção tudo o que Filipe dizia, e todos em peso o escutavam, pois viam os milagres que ele fazia. ⁷ Dando grandes gritos, os espíritos maus saíam de muitos endemoninhados. Numerosos paralíticos e aleijados também foram curados. ⁸ E a cidade se encheu de alegria.

Filipe, judeu cristão de língua grega, é quem evangeliza na Samaria, pois tem espírito aberto e é desapegado do judaísmo.

A evangelização segue os moldes da missão segundo o Evangelho (Lc 9,1-2): anúncio da palavra que liberta seguido de dois sinais fundamentais: a cura dos endemoninhados (autoridade sobre os demônios) e dos paralíticos (curar as doenças).

Pode-se comercializar o dom de Deus? (At 8,9-25)

 Não comercializar o dom de Deus -^{* 9} Na mesma cidade, havia um homem chamado Simão, que desde algum tempo praticava a magia. Ele impressionava o povo da Samaria, fazendo-se passar como uma pessoa importante. ¹⁰ Todos, pequenos e grandes, aderiam a Simão, dizendo: «Este homem é o poder de Deus, que é chamado Grande.» ¹¹ Aderiam a ele, porque há longo tempo Simão os deixava impressionados com suas artes mágicas. ¹² Quando começaram a acreditar em Filipe, que anunciava a Boa Notícia do Reino de Deus e do nome de Jesus Cristo, tanto os homens como as mulheres se apresentavam para o batismo. ¹³ Simão também aderiu à fé e, depois de batizado, não se separava de Filipe. Simão ficou muito impressionado ao ver os sinais e os grandes prodígios que aconteciam.

¹⁴ Os apóstolos, que estavam em Jerusalém, souberam que a Samaria acolhera a Palavra de Deus, e enviaram para lá Pedro e João. ¹⁵ Ao chegarem, Pedro e João rezaram pelos samaritanos, a fim de que eles recebessem o Espírito Santo. ¹⁶ De fato, o Espírito ainda não viera sobre nenhum deles; e os samaritanos tinham apenas recebido o batismo em nome do Senhor Jesus. ¹⁷ Então Pedro e João impuseram as mãos sobre os samaritanos, e eles receberam o Espírito Santo.

¹⁸ Simão viu que o Espírito Santo era comunicado através da imposição das mãos. Então ofereceu dinheiro a Pedro e João, dizendo: ^{19 «}Dêem para mim também esse poder, a fim de que receba o Espírito todo aquele sobre o qual eu impuser as mãos.» ²⁰ Mas Pedro respondeu: «Pereça você junto com o seu dinheiro, pois você pensou que podia comprar com dinheiro aquilo que é dom de Deus. ²¹ De nenhum modo você pode participar dessa realidade espiritual, porque a sua consciência não é correta diante de Deus. ²² Arrependa-se dessa maldade e suplique que o Senhor perdoe essa má intenção que você teve, ²³ pois vejo que você está envolvido pela injustiça, como de fel amargo.» ²⁴ Simão respondeu: «Supliquem por mim ao Senhor, para que não me aconteça nada do que vocês falaram.»

²⁵ Depois de ter testemunhado e anunciado a palavra do Senhor, Pedro e João voltaram para Jerusalém, levando a Boa Notícia a muitos povoados da Samaria.

O dom de Deus é para todos, e deve ser partilhado igualitariamente entre todos. Qualquer comércio envolve lucro, e o lucro é sempre injusto, pois introduz a exploração e a desigualdade. A comunidade é chamada a viver o dom partilhado, vencendo toda a injustiça, porque o projeto de Deus é liberdade e vida para todos – e isso só acontece através da partilha fraterna.

Ou a comunidade cristã é cristã mesmo, ou é apenas uma comunidade que “faz mágicas”, vendendo ilusões a fim de conseguir dinheiro e prestígio.